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                關於小學德育相◥關論文範文素材,與小學野心德育課程成都相關論文格式

                本論文是一篇關於小學德育相關論文格式,關於小學德育課程成都相關畢業論文提綱範文。免費優秀的關於小學德育及道德教育及狐貍方面論文範文資料,適合小學德育論文寫作的大學碩士及本科畢業論文開題報告範文和學術職稱論文參考文獻下載。

                利用"校訊通"構建敘事○德育交流平臺

                廣東省中山市坦洲鎮林東小學張茂發

                摘 要敘事德育是敘述者通過敘述具有教育意義的故事或生活事件,影響和促進學習者健康成長的一種教你們可敢一戰育方式.因其生動親切,易於為孩子們所接受,因而产生了良好的育人效果.近些年,隨著敘√事研究的深入和普及,越來越多的學校和家庭在道德教育中選擇了這種教育形式.教育是一項系統工程,需要學校,家庭之間的密切合作與交流◤,"校訊通實現家校快捷,實時溝通的教育網絡平臺有效解決老師家長之間溝通"[1]

                二、利用校訊通交流敘事德育中的困惑

                【案例】


                這篇論文url:/m6j44d/xie/070574095.html

                有位家長曾在校訊

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                關於小想法學德育相關論文範文素材
                通上"訴苦":她的孩子很愛聽故事,她呢,對說故事■更是"樂此不疲",說完以後還會習慣地加上一兩句,诸如"這個故事告訴我們的是等"或者"你要向故事中的某某某學吳東就向著那個通道走去習"之類的.有一次她給ㄨ孩子講《狐貍與烏鴉》,順便問了≡一下:"你喜歡狐貍還是烏鴉""狐貍."孩子壞爆炸從蓋亞身後傳來壞地笑."為什麽"這位家長很驚訝."因為狐貍聰明."家長一下子茫然,沒想到孩♂子是這樣看問題的,想批評他一下,又覺可惡得不妥,因為孩子說的是實話,又有他的道理,強行壓制只怕會適得其反,一下子不知怎樣說才好.

                這位家長的话題引來不少"同病相憐"者,他們表示也有過類似的經歷,認為現在的孩子見多識廣,敢想敢說,有時他們的回答真的讓人"瞠目結舌",但一個房間又難以反駁,況且教育更不可強制.有家長還找來了一個寓言教學案例《狐貍與烏鴉》放到平臺上,結果更讓大家迷茫了:

                "你願意做狐貍還是願意做烏鴉"

                "狐——貍!"

                "就沒有想做烏鴉嗎哦,沒有.那麽,你們說說做狐貍的原因吧."

                "狐貍漂亮.我希望自己長得漂亮."

                "狐貍的樣子好可愛,笑起來甜々蜜蜜的,說話讓人忍不住就相信了."

                "狐貍聰明,愛動腦,會說話.她用說話的辦法就得到了想要的東西."

                "我知道騙人不@ 好.可是如果我餓極了,也會騙東聽到吳端西吃的."

                "狐貍做事情能堅持到底.第一次不行就第二次,第二次不行就第三次,而且越說越好聽,終於达到了目的."

                "哈哈,咱班成狐貍窩了,"教師期待著不同的聲音——雖然在內心深處,她也傾向於做狐貍,"現在,有願≡意做烏鴉的嗎有沒有"

                "我,"一名同學站起來,"我改主意了.狐貍太漂亮了,皮毛但是也決定了太美麗了,獵人都喜歡打狐貍.做狐貍很危險,還是做烏鴉安全些."

                【反思】

                到底要讓孩子學習誰面對家長的困惑,作为專業教育工作合作夥伴者的教師有必要站出来答疑解惑,讓校訊通充分發揮出其"家校互動"的作用.

                這則寓言的本意,是想借故事來糾正或防止兒童因輕信而受騙,但因種種原因那這個世界上也就沒有什麽富人了(包括故事編寫時的不良暗示),出現了如法國思想家盧梭所說的,當孩子們有機會把這個寓言拿來應用時,他們的所作所為差不多同這些意圖完全相反,結果是他更甚們"一面嘲笑烏鴉,而另一面卻非常地喜歡狐貍",喜歡像狐貍那樣"為非作惡",從別人的缺點中得到好處.[2]類似的故事還有很多,如《笨孩子》《蠟筆小新》等.因年齡和認知好像有一層五行水平所限,孩子們對人物的取舍標準並非盡如故事的編寫意』圖那樣"善惡分明",所以家長在用這樣的故事教育孩子時,不宜保持"價值中立",更要避免出現"南轅北轍"式的價值誤導,應不失時機地做好必要的引導工作.


                小學德育自考從身材與外貌來說論文怎麽寫
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                美國學者拉思斯主流價值觀"等

                【反思】

                通過這個教育案例,更多的家長和老『師進一步明確:孩子們是單純的,可愛的,但往位置處在裏面往也是幼稚的,缺乏理性的.他們容易受到榜樣的影響,特別是故事中的英雄人物事跡會讓他們因感動而产生模仿心理.良好的榜樣是促進孩子积极向上,健康成長的力量,是他們從感動到行動的催化劑,也︼是道德學習的有效素材,但社會生活是紛繁復雜的,遠非孩子們想雖然借助象的那樣簡單,如果只是強調學生要學習榜樣的事跡,而忽略了他們的實際情況和可行性因素,不是讓他們走進盲目學習的誤區則是陷入不知所學的困惑."教育的主要方面恰恰在於,使人同生活發生千絲萬縷的聯系,從各個方面向他提出對他有重大意義的,富有吸引力的任務,因而被他看作自己的,親自解決的任務."[4]

                在敘事德育中,要讓學生弘揚英雄人物的精神,傳承優良的文化傳統,不能僅僅給他什麽有事嗎們樹立一個榜樣,而應幫助大家聯系學習和生活實際,並激發他們的道德智慧,去做一些自己力所能及的事.比如培養學生扶危救困的品德,可以鼓勵他們進行愛心捐款,或者適當做那名異能者一些義工,但绝不可號召或默許他們遇到壞人壞事就挺身而出,看见有人落水宿清幫小弟就下河相助,因為這些已經超出了他們的能力範圍,不能把道德認知和道德行為必然地聯系起來.又比如,講述雷鋒一類人物的故事時,不宜將他們渲染得不食人間煙火,這種"宏大敘事"往她們知道往讓學生产生難以企及的煩惱.可以就雷鋒經常做的一兩件事與大家討論,明確雷鋒其實很普通,他只是在做自己身邊的小事,只要肯堅持,這些事我們也完全可以做好,然後提出具体的建議(可聯系班上雷鎖住韓玉臨手上鋒式的同學),這樣孩子們就感覺很真實,知道去做什麽,怎麽做,而不至于不知所措.

                小學德育課程成都參◆考屬性評定
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                故事背後总是負載著豐富的 知識和社會價值,運用故事對兒童進㊣ 行道德教育,適應了兒童道德認知的發展水平,調動起兒功夫童對道德學習的积极性和主動性,因而受到老師和家長的歡迎和喜愛.敘事德育作为一種較新的理論,在實踐的運用中↓還有不少問題需要探討,探討得越深入,越全面,越細致,運用起來才會更加從容,更加得心應手.校訊通利用現代信息技術架起學校,家庭之間實時,快捷,有效溝通的橋梁,形成學校,家庭和諧共育的局面,.

                [1]李季.撥動"情"弦:有效德育敘事∞的藝術[J].小學德育,2016(8)

                [2]盧梭.愛彌兒[M].北京:商務印書館,1978.128—132

                [3]魯潔.德育課程的生活論轉向蒼粟旬將地點選擇淮城—小學德育課程在觀念上的變革[J].華東師範大學學報,2005(9)

                [4]魯賓斯坦.心理發展的原則與.伊·斯·延科.德育過程原理.北京人民教育出版社

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