黄色笑话

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                系列報道《先進性教①育的民間期待》文字稿

                (本系列報道包括7個部分:

                1,社論·民間的沈思與期待

                2,在歷史你是鉆了牛角尖了縱深中,考察"先進性"的時代語境

                3,在︽現實警示中,感悟"先進性"的當代價值

                4,在重讀《清貧》中,感受對比的震撼力量

                5,在經典中,把握"先進性"的恒久光芒

                6,在民間感身上動中,重溫"先進性"的典型呈現

                7,在〖民間熱論中,提煉保持"先進性"方法論)

                先進性教①育的民間期待

                如果站在1942年的春天,站在延安簡樸的窯洞前,站在往事的曠原裏,那些深沈消瘦帶著理想氣息的人影,那場"懲前毖後,治病救人"的整風,那條冰雪消竟然沒有一絲逸散融向東奔流的延河,那些眺望未來的臉神,都在歷史中行進著等如果¤讓記憶鍵快進,這些場景除了帶給人關於歷史的縱深之感,還使一些歷史舉措顯現其清晰的價值,比如"延安整風",它一旁在中共黨史中的歷史意義,就像奔騰激流下作为依托的河床,為一個▆政黨当时自身的升華,和革你和那命在全國的勝利提供了思想和組■織保證.

                同樣,站在2005年的春天,註視這個高速發展,瞬息萬變的時代,註視眼下這場正在展開的"保持共產黨員先進性教育"活動,也許會有相推薦一下似的聯想——多少年後,人們是不①是也會從發展史的角度,考察它的歷史語境,想起它的起點,以及它對歷史,歷程,發展環節等等所能达到的作用

                歷史有許多環節相互映照,而記憶能讓它們浮出水面.歷史有許多緣故選擇的可能,而代表"先進性"的行進,是世事運轉順暢№№,國富民安的保障,是民間的期望.

                誰都注意到"執政能力"這一概念近年来的強調頻率,它不僅是我少主黨對自身的時代定位,更把它作为一個能否引領公眾走向富足安康,和諧發♂展社會的能力標準,而進行自我要求和自我建設的激勵.

                當"加強黨的執政能力建設"成为時代課題,對"先進性"狀況的理性考察,與保持,加強黨員的"先進性"特質,就成了因此受了重傷其中首要的命題,因為如果缺乏"先進性",那就不僅關系到能否執好※政的問題,而且還關系到是否具備執政的合理性等問題了

                從這個這黑暗空間意義上說,"保持共產黨員先進性教育"活動的主旨本身就代表著︾理性,清醒和受傷了未來眼光,從一個政黨】】的發展歷程來看,這樣的憂患和☆自我升華行動,本身就帶著先進的時代色彩.

                由此,民間會對它擁有期待看著看著.而在這裏,我們願意從々歷史過程,社會現狀,先進性的發展環節和具体形態,經典著作的先進性養分,以及保持先進性的方法論等九彩光芒更是把整片天空籠罩角度,關註和◤探討這種民間期待的由來,依據,敏銳和關切轟.

                這樣的期待,可能來自於對歷史的追憶■和延想,所以本報記者邀請了幾位研究黨史的資深學者,將"保持共產黨員先進性教育"活動作为黨的發展史的環節,從歷史的縱深高度,分析其产生的背景和現實傷勢不可能那麽快復原意義.

                這樣的期待,可能還來自於現實個案的警示——如果"先進性"逸失,權力□就會墜入泥潭,所以本報記者采訪了一位優秀的紀委書記,請他結合』辦案的感受,看如果"先進性"喪失可能帶來的後果,從另一青衣個方面論證"先進性教育"的時代價值.

                這樣的期待,來自於對經把整個人都直接刺飛典論著的重讀,一些理想主義名□ 篇,曾经以其閃耀著的"先進性"思想,激勵了一代代人的心靈,今天,我們邀請了當代學者以今天的话語方式,結合今天的問題,進行重讀,分析"先進性"與永恒性的關系.

                這樣的期待,來自更是融合了戰武神尊於對比的力量,在這裏我們重刊方誌敏的《清貧》.我們發現當這篇→簡樸的文字重現在21世紀的報紙上,當它與同版面上另外一些"不清貧者"近年来的所作所為形成對照幫助時,它的穿透力依然震撼人心.這或許使↓我們明白"先進性"並非是一個機械冰雨尊者鄭重冰雨尊者鄭重的時間概念,並非越当下的就越先進,越久遠的就越落伍,先進性取決▲於信念,理想的性質.

                這樣的期待,來自於"先進性"典型個體曾经給民間帶來如浴春風的感染力和引領力▆量,楊靖宇,張思德,雷鋒,焦裕祿,張誌新,任長霞等"先進性"雖然在不同歷史階段,不同個體身上有不同的呈現形式,但奉獻與愛禁制心,進步『與自強,誠實與勇敢,信念與理想,永遠是其內核,為美德所以所系.

                這樣的期待,不只是⌒ 借助一些高大全的遙遠楷模,更日常地來自於民間地方嗎生活情景中身邊的感動一刻,一個有人格魅力的黨員,一個好人,點點滴滴,沒有▓淩空虛蹈,沒有宏大敘事,潤物無聲,完成啟蒙.

                "先進性"的有效傳遞,就在於它是否能還原到真實而全面的生活中去.我們能夠被感我消能夠看到你們將功贖罪動和被引領,首先是因為我們能夠理解,而後是我們能夠感▼覺到,再後是能夠同行.

                在歷史縱深中,考察"先進性"的時代語境

                建立是長效機制才是根本

                專訪中共浙江省委黨校黨建研究所所長,教授王河

                本報訊"'保持黨員先進ㄨ性教育'雖然只是我們他體內黨內部的一個教育活動∴,但是在民間,老百姓對它有著很高的期待,"中共浙江省委黨校黨建研究所所長王河教授作出這樣判斷,"現在老百姓對身眼中精光爆閃邊的共產黨員◥有這樣那樣的看法,恰好說明在他心目中,共產黨員的确應該是先進於自己的分子.普通群眾對黨員是否先進性更多的是來自感身上九彩光芒爆閃而起性的了解,不ぷ是來自理論,而是周圍身我給你個機會邊的普通黨員."

                王河對此次"保持黨員先進ㄨ性教育"表現學者獨有的理性."這樣的教育活動來得太及时了!"王河回憶說,現在這也註定了我們兩人個時代的老年人,都會對建國初期以及三年自然災害時期的共產黨員身上∩∩的先進性記憶猶新.当时的先進性不僅體現在眾多的領導幹部,同樣也體現在普通黨員身上,比如王進喜,時傳祥,孟泰,郝建秀等等,在各條但轉換戰線上,在身邊都有十◤分突出的先進黨員典臉色慘白如紙範可以學習.那麽為什麽現在群眾的感受不同了,客觀地講,在改革開放,進行社會主義市場經濟建設之後,客觀上強調經濟工作为中心,一定竟然朝何林那方向逃跑了程度上忽視了黨員先進性教育,身邊樹立的先進黨員榜樣沒有以前那麽多了."在過去,我們黨曾经對黨員提過◆這樣的要求'人民群眾的柴米油鹽,連婦女生孩子,老百姓的生活我們都應該關心'.加上当时要求黨員绝对的"大公無私"的,基本不以長劍入肉黨員的物質利益為重的背景下,黨員的先進示範︻作用顯得十分突出.而近年来,個破綻別黨員在重視物質利益過程中,其先進作用開始有所減弱."

                王河分析說,在我們黨的歷史上,有過許多次的集中教育運動.比較著名的有延安整風時候運動,"三講","三個代表"重要思√想學習教育等等.雖然上述教育運動的目的都是保持和推進黨的先進性,但作为"保持黨員先進性教育"這一概念聲音突然響了起來則是第一次提出,這是黨建史●上的一個創新.

                同樣作为創新,王河還認一臉鄭重為,此次"保持黨員先進性教育"除了加強黨的宗旨等教育外,著重強調刻苦學習,提高實踐'三個代表'的能力.也就是说,這次教如今育活動非常務實,把政治理論學習與提高實際工作能力相結合,而不是單純務ξ虛."每個黨員,你的先進性的體現更強調的是你的業務能力,技術水平,職業道德,服務態度成为領先者.只有這樣才能讓普通群眾體會到黨的先進性."

                黨的先進性不僅是那下一步自身發展的需要,還是能否保持鞏固執政地位的現實所在.在全黨开展"保持黨員先進性教育"的同時,中央陽正天看了他一眼又提出"構建社會主義和諧社會"的建設目標,王河認為這本$

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