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                當前位置 —論文結業論文— 範文

                世界有關專升本畢業論文範文,與讀書閱世一輩子相關函授畢》業論文

                本文是一篇世界論文範文,世界有關函╱授畢業論文,關於讀書閱世一輩→子相關專升本畢業論文範文。適合世界及核心及№人生方面的的大學碩士就算他沒有死在了所謂和本科畢確業論文以及世界相關開題報告範文和職稱論文寫作參考文獻資料下載。

                人生的每個學期,都有不同的必修課.

                十來歲,我們閱讀的是童話和传说,關註的問題是“善”與“惡”.那時候的鏡像裏,世界就像日月的運轉一樣,晝夜分明.現在回想起來,對人物印象的第一個判⌒ 斷常常是:“好人還是壞人,好事還是壞還放事?”對周圍的人『物如是觀,對影視文學中的人物如是觀,對自己亦如是觀.黑白分明的世界裏,天人合一,尚未起釁.如果■哪一天,我們發現了善惡中間出現了灰色地帶,并且能給予自己眼中的壞人以笑▼臉的话,那麽這門功課也就結業了.善惡問題的核心是要成为一個“好”人:做好人、做好事、得好評!

                讀書閱世一輩子參考屬性評定
                有關論文範文主〓題研究: 關於世界的論文範文素材 大學生適用: 碩士論文、本讓我幹掉你們呢科畢業論文
                相關參考文獻下載數量: 61 寫作解決問題: 怎麽撰寫
                畢業論文但是三人卻是聽得真切開題報告: 論文模板、論文前言 職稱論文適用: 職稱評定、中級職稱
                所屬大學生專〓業類別: 怎麽撰寫 論文題目推薦度♂: 免費選題

                二十來歲,是詩歌與散文的閱讀期,我們關註“美”與“醜”的問題.“美”成了我們的第一價值,“中看”或者“不上眼”,條件反射一樣撩動著我們的情緒.這時的世◥界充滿了激情、理想與冷酷、毀滅,我們眼中▲只容得下理想型、完美與唯美,而我們的腳下卻更多的是破碎、醜陋與苦惱.我們的人這個黑色風衣男子身份特殊生軌跡就是詩歌ぷ.正是這種疾惡如仇與不羈的至真至純的激情,才讓法子我們不斷地消費青春,卻又無病呻吟;不斷地行俠仗義,卻又↑背信棄義;不斷地】吶喊“自由”,卻又急著往下一個圍城裏爬.追求美的軌跡,愛美、耽美、臭美!

                三十來歲,是人物傳記和勵∩誌小說的閱讀期,我們關註的是“成”與“敗”的問題.每個人都有一種英雄情結,都想出人頭地,不甘平庸.成王敗寇,我們變得無比務實卻又虛〒偽,高大卻又卑微.有人為了成功而成了狷者,有人為了成功而@ 成了狂者,也有人為了成功而成了忍者.成與敗的問題,其核心是怎樣才能成功.只要目的,而沒有目太忙了標.不計方式、不計後果的成功,最后會發現,卻只是在“做功”.

                四十來歲,是史書的閱讀期,我們關註的是“真”與“假”的問題.對事物真相的探求占據了卐我們的心靈,而歷史■往往交給我們的是負面的東西:事會很假,人會很奸.於是,我們對好人的第一▽反應是“騙子”,對好事的第一外村就是旅遊反應是“騙局”.這個年齡,正是最有資格瞞上欺下,也是最喜◆歡以“真”的名義來造假的時期.人人看起来、說起來、做起來都很

                關於讀書閱世一輩子的專升本畢業論文範文
                世界有關論文範文素︻材
                真實、真正、真誠,但人人又都堅信,很多人、很多事、很多話,加上︼或強調了這個“真”字,反而顯心裏奇怪得很假,或者其實很假.真假問題,其核心是怎麽求真務實的問題.

                五十來歲,是哲學的閱讀期,我們開⌒始對人生、事物和世界進行一些形□ 而上的思考和追問.“有”與“無”是這個時期所關註上級匯報過會給你通知的問題.時間有限,有無意義和價△值,是我們首要考虑的問題.許三多說:“有意Ψ 義就是活著,活著就是有意義.”可是到了這個年齡,很多人會發現,人生很多有女人一陣嗤笑意義的事情已經沒●了意義,只剩下為數不多的幾件事才有意▃義.所以,孔子才願意五十學《易》,就是簡單入世之理.看透了▲這一點,有人成仙了,有人入魔了,更多的人變得深々刻了.


                怎樣寫世界本科論文
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                六十來歲,是命理學的閱讀期.大限的迫近,使得我們開∞始關註“生”與“死”的問題,直到彻底解脫.這時候的思考已不僅僅限於此岸,還包含了對彼岸和冥界的思索.生與死的問題,其核心是以什麽樣的態度◥來面對死亡的問題.有的人戀戀不舍,卻往往早死早超生;有的人初衷蒼粟旬瞳孔收縮了下不改,每每大器晚成;更多的人是“六十不☉栽樹,七十不制▓衣”,渾渾噩噩地等死.

                善、惡、美、醜,是一個“是什麽”的問題,是認識世界的問題;成、敗、真、假,是一個“怎麽辦”的問題,是改◥造世界的問題;有、無、生、死問題,是一個“為什麽”的問題,是一個否定之否定的問題.可惜,我們Ψ往往等不及,“是什麽”就“怎麽辦”,不问“為什麽”,一輩子稀裏嘩啦地就過去了.


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                (摘自《廣州日報》2011.1.24)

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