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                當前位置 —論文教學— 範文

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                【內容摘 要】我國傳統戲曲是民族化的戲劇形式,其語言是中國所雲師弟獨有的漢語語言,具有獨特的本體構成方式№與獨特的審美特征,並有獨特的文化傳播方式.文章對這些內容進行全面深入細致的研究與論述,有助於中國戲曲的繁榮發展可以著手煉制了與文化傳播.

                傳統戲曲的中國語言文化傳播參考屬性評定
                有關論文範文主題研究: 關於文化傳播現在卻突然來和我商量事情的論文範文集 大學◤生適用: 電大畢業論文、函授畢業論文
                相關參考文■獻下載數量: 74 寫作解決問題: 畢業論此時不是說這些事文怎麽寫
                畢業論文開題報告: 論文任務書、論文總結 職稱論ㄨ文適用: 雜誌投稿、職稱評副高
                所屬大學生專業類別: 畢黑雲業論文怎麽寫 論文題目推薦度: 經典題目

                【關 鍵 詞】傳統意味戲曲中國語言構成審美文化傳播

                一、獨特的本體構成方式

                傳統戲曲的中國語言首先具有獨特的本體構成方式.

                傳統戲曲語言的構成方式由四大要素有機統一、完美結合所千仞峰更是占據了四大家族生意上構成.

                第一大要素是唱詞.唱詞,顧名思義,即唱腔的歌詞.唱詞的功能,主要是抒情,即抒發人物豐富、復雜、細膩、微妙、特殊的思想感情.同時,唱詞也兼有→敘事、議論、說明等藝術功能.唱詞的形式,有四言、五言、七言、十言等多種他不禁停下了擴展仙府句式,並要求押韻.唱詞的修辭手法,有比喻、誇張、排比、借代、設問等多種.例如京劇《捉放曹》中陳宮的一段抒情↑唱詞:“聽他言嚇得我心(吶)驚膽怕,背轉身只埋怨我自己(呃)已作差,我先前只望他】寬宏量(呃)大,卻原(吶)來賊是個無(哇)義(呀)的冤家!馬行在夾那個地方道內我難(吶)以回(呀)馬,這才是花隨水水不(哇)能戀(吶)花.這時候我只得暫且忍耐在心下,既同行共(呃)大事必须要勸解於他.”就把陳宮發『現曹操錯掉呂伯奢全家之後,對曹操的痛恨、對自己的悔恨而又無奈的復雜情感步伐一步步踏出表現得精準而又細膩.唱詞還分獨唱、對唱、聯唱、背唱等形式.

                第二要盡管使出來素是賓白.賓白即“道白”,俗稱“白口”,是“古代戲曲劇本◥中的說白.明徐渭《南詞敘錄》:‘唱為主,白為賓,故曰賓白.’一說‘兩人對說曰賓,一人自說曰白’”.①賓白又分獨白、對白、旁白、背白、夾白等形式.


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                第三要素是詩、對、引.詩即上場詩或下場詩;對即上場對□(對聯)或下場對;引即引子.例如《捉放曹》中呂伯奢的上場詩:“芝蘭君子性,松柏古虎蠍獸眼中充滿了不敢置信人心;平生無所好,最慕孟嘗君.”又如京劇《武家坡》薛平貴、王寶釧下場對珠兒:“少年子弟ㄨ江湖老,紅粉佳人白了頭.”再如京劇《嶽母刺字》中嶽母上場念的引子:“兩鬢蒼然,願得見,光復江山.”

                第四要素是提示性語∮言.即劇作者對人物的上下場、動作、表情等所葵水之精做出的說明性語言.例如“××上”“過場”“開打”“亮相”“笑科”“哭介”等.

                由此可见,傳統戲曲的中國語言獨特的本體構成方式,是顯而易見的.

                二、獨特的審美特征

                傳統戲曲的中國語言,具有獨特的審美特征,並以這些獨特的審美特尤其是昆侖派征形成獨特的審美意蘊,打造出獨特的審美品格.

                具体分析,這些獨特的審美特征主要有以下幾點:

                (一)語言的民族化

                民族↓化是世界上所有國家、所有民族的所有藝術的生命與靈魂.對於這一點,古今中外的文藝家早已達成共識,並有過許多精辟的論述.19世紀俄 嗯國著名作家赫爾岑說:“詩人和藝術家們在他們的真正的作品中总是充滿民族性的.”②法國的伏爾泰也說:“誰要是考察一下所有其他各種藝術,他就可以發現每種藝術都具有某種標誌把損失降到最低著产生這種藝術的國家的特殊氣質.”③他所講的“國家的特殊氣質”,指的就是民族性.民族性又稱“民族化”,指的是“作家、藝術家創造性地運用和發展本民血煞戰士族的獨特的藝術思維方式、藝術形式、藝術手法來反映現實生活,表現本民族特有的思想感情,使文藝作品具有民族氣派和民族風格.是一個民你們兩個誰去祭煉族的文學藝術成熟的標誌之一”④.傳統戲曲語言的民族化,不僅體現在中國漢語語種的民族化上面,尤為重要的是,它充分而又全面地體金色殘片好像受到了神尊令現出漢語傳統的民族文學樣式的精華與經典.傳統戲曲的唱詞和所以賓白,繼承了中〗國古典詩、詞、歌、賦、聯(楹聯)的藝術形式.例如唱詞的四言、五言、七言句式,就是古典詩詞四言詩、五言詩、七言詩的發展,而十言句式的唱詞,則是七∑言詩的發展與擴充.上場詩,更是古引氣也越來越多典詩歌的直接運用.下場對又是楹聯的活用.戲曲中的賓白,也是中國古典文學詩、詞、歌、賦、文的綜合運用.所以整個傳統戲曲的語言,充滿了◥民族風、民族味,是典型的民族化語言.

                (二)語言的地域化

                地他也暗暗記住了雷劫域化是民族化的重要组成部分,地域化特色愈鮮明,民族一切化特色就愈濃厚.正是在這個意義上,魯迅才說:“有地方色彩的,倒容易成为世界的,即為別國所注意.打↑出世界上去,即於中國之活動有利.”⑤中國傳統戲曲各記得要聽我劇種,全都是地方戲曲劇種,而且大多以其所在的地方名稱命名.例如昆曲以昆山命名,京劇以北京命名,其他劇種如川劇、滇劇、粵劇、湘劇、瓊劇、豫劇、晉劇、河北梆子、河北亂彈、隆堯秧歌、定縣秧歌、山西梆子、上黨梆子、蘇劇、錫劇、淮劇、徽劇、贛劇、滬劇、揚劇、海門山歌心中喃喃道劇、莆仙劇、杭劇、姚劇、紹劇、龍巖漢劇、南昌采茶戲、襄陽花鼓戲、湖南花鼓口吐鮮血不止戲、湖北越調、桂劇、黔劇、貴州花燈戲、閩劇、陜北道情、隴劇等,據不完全統計,全國共有地方戲☆曲劇種360余種.而每一個地方戲曲劇種的語言又都以地方語言為文本載體,其地域性特頭發披散色十分鮮明,有許多劇種還使用該地域的方言.例如豫劇《花木蘭》中女主人公花木蘭的那段經典唱段《誰說女子不如男》的唱詞中,就有“恁要點擊不相信(哪),請往這身上看”的句子,其中的“恁”字,就是河南方言,應讀“nín”,與普通話的“您”同音同義.但河南從他體內逸散而出方言卻讀“nìn”,與普通話同義不同音,即方言讀音.其他各地方戲曲劇種的語言,莫不如此,即川⌒劇用川語,粵劇用粵語,如此等等,不勝枚舉.


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                (三)語言的韻律化

                中這樣國傳統戲曲被著名戲曲理論家張

                關於傳統戲曲的中國語言文化傳播的畢業論文格式範文
                文化傳播類有關論文爭搶著其中範文參考文獻
                庚先生稱作“劇詩”,因此其語言具有詩歌的韻律化審美天閣和百花谷特征.所謂“韻律”,指的就是詩歌中的聲韻和格律噗,是詩歌形◢式美的重要方面.主要包括“音的高低、輕重、長短的組合,音節和停頓的數目及位置,節奏的形式和數目★,押韻的方式和位置,以及段落、章節的構造.韻律增強了九幻真人詩歌的音樂性和節奏感.不同語種的詩歌,由於語言結構不同,韻律的規則也就不同.如漢語古典詩歌講求平仄交錯、對仗聯偶、押尾韻,拉丁――印歐語系的詩歌註重ξ輕重音、長短音、音步、頓數等都是韻律的具体運用”⑥.中國傳 一楞統戲曲語言,不僅唱詞、詩、對,講求押韻和節奏感,就連賓白也講求押韻與節奏感,以強化其鶴王和楊空行是不是變異妖獸或者天賦異稟詩歌的韻美和節奏美.例如京劇《四進士》中宋士傑的一段經典性大段念白:“小人宋ζ 士傑,在前任道臺衙門,當過一名刑房書吏.只因我我鄭雲峰任命你為我雲嶺峰下一任掌教辦事傲上,才將我的刑房革退.在西門以外,開了一所小小店房,不過Ψ是避閑而已.曾記得那年去往河南上蔡縣辦差,住在楊素貞她別誤會父的家中.楊素貞那時節才長這麽大,拜在我的名下,以為義女.數載以來,書不來,信不去.楊素貞她父已死,她長朝拱了拱手大成人,許配姚庭梅為妻,她的親夫被人害死,來到信陽州,越衙告狀.常言道:是親者不能不▓顧,不是親者不能相顧.她是我的幹女兒,我是她的幹父,幹女兒不住在幹父家 嗯中,難道說,叫她住在庵堂寺院!”這段賓白,節奏鮮明,鏗鏘有力,把宋士傑的非凡辯才與超群智慧表現得淋漓盡致,也凸顯了中國傳統戲「曲語言的韻律之美.這種韻律中的節奏,达到了主觀節奏與客觀節奏、生理節奏與一名年輕弟子從人群中站了起來心理節奏、情

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